PROFECÍA JURÍDICA DEL PROFETA
DR. LUIS JIMÉNEZ DE ASÚA
DR. LUIS JIMÉNEZ DE ASÚA
En el Futuro la Criminología terminará por tragarse al Derecho Penal, y con ello habrá sentenciado su Pena de Muerte y Cavado su Tumba el Derecho Penal, la Dogmática Jurídico Penal, el Sistema de Justicia Penal y el Sistema Penitenciario.
JIMÉNEZ DE ASÚA, LUIS. “Derecho Penal, Criminología y otros temas Penales”. México: Editorial Jurídica Universitaria. 2001. Volumen 2. Pág. 12.
CRÍTICAS AL DERECHO PENAL Y DOGMÁTICA JURÍDICO-PENAL
La Dogmática Penal siempre ha estado en cuestionamiento y constante revisión de su contenido. De esa forma, en el libro homenaje a LUÍS JIMÉNEZ DE ASÚA, titulado "Problemas actuales de las Ciencias Penales y Filosofía del Derecho", (1970), el jurista y profesor español Enrique GIMBERNAT ORDEING, con su investigación: "¿Tiene un Futuro la Dogmática Jurídico Penal?", puso en el tapete que en la década del ’60, en Alemania, donde el Derecho Penal a alcanzado un desarrollo sostenido extraordinario, existían círculos intelectuales en los cuales había caído en descrédito la Culpabilidad, la Pena, el Derecho Penal y naturalmente, como consecuencia, la Ciencia del Derecho Penal.
Se había establecido que toda conducta es condicionada por diversos factores, por tanto, el libre albedrío, base de la culpabilidad, no existe o por lo menos no puede ser demostrada en forma objetiva, Ello fue la premisa para concluir que el contenido de la culpabilidad, base de la Pena, es falso. Trayendo como efecto lo que GIMBERNAT etiqueta como "Teoría del Dominó": la crisis de la culpabilidad trae consigo la de la Pena; y sin Pena no puede haber Derecho Penal, y sin éste tampoco una Ciencia del Derecho Penal.
Desde otra óptica, Juan BUSTOS RAMÍREZ en su investigación "Criminología Crítica y Derecho Penal" publicado en nuevo Foro Penal (1987) sostenía que el resurgimiento de la criminología crítica en las últimas décadas ha socavado las bases de sustentación de la dogmática jurídica provocando una revisión completa del Derecho Penal. Sentenciando fatalmente el citado penalista que la identificación entre Dogmática y Derecho Penal había caído en crisis. En esta misma postura, a finales de los ’80 Eugenio Raúl ZAFFARONI, diagnosticaba que en pocos años la Critica Sociológica al Sistema Penal provocó un cuadro bastante desconcertante para la Dogmática Penal, que no logra asimilarla, sino que, por el contrario, en opinión de muchos autores conduce a su desaparición (La Critica al Derecho Penal y el Porvenir de la Dogmática Jurídica; En, criminología y Derecho Penal al servicio de la persona, libro homenaje a Antonio Beristain, San Sebastián-España, pp. 431 a 444, 1989). La Critica Sociológica concluye que si el ejercicio de poder del sistema penal pierde legitimidad, parece imposible salvar a la Dogmática Jurídica.
