Twitter de La Ley - Angulo Legal de la Ley

Twiiter de Legis.pe

Twitter de Enfoque Derecho

FanFace de La Ley - Angulo Legal de la Ley

Justicia TV - Perú

FanFace de Cesar Nakazaki (Abogado Penalista, Perú)

FanFace de Legis.pe

FanFace de Enfoque Derecho

sábado, 12 de diciembre de 2009

EL NEOPUNITIVISMO DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD

“Crímenes de La Cantuta y Barrios Altos son imprescriptibles. Los crímenes de La Cantuta y Barrios Altos no son crímenes políticos sino de lesa humanidad, por lo tanto perseguibles en España, en Chile, en Perú y en cualquier otra parte del mundo. No pueden dejarse impunes".

BALTASAR GARZÓN LEAL
Juez español de la Audiencia Nacional de España

EL NEOPUNITIVISMO DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD


EL NEOPUNITIVISMO O DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD, para poder suprimir las garantías a sus criminalizados, emplea como argumento legitimante la grave lesión a bienes jurídicos supranacionales como lo son los bienes jurídicos tutelados por las Convenciones y Pactos Internacionales de Derechos Humanos y las Convenciones de Ginebra sobre Derecho Humanitario. Mediante la destrucción de los Principios rectores del Derecho Penal local y el resquebrajamiento del Principio de Soberanía, emplea instrumentos reductores del poder punitivo o contraselectivos de elaboración dogmática o criminológica como lo son la Culpabilidad por la Vulnerabilidad o el Handicaps de Ciudadanía para avalar la ampliación del Poder punitivo a quienes alguna vez detentaron el poder y lo emplearon para lesionar los derecho humanos o humanitarios. Es así que mecanismos de contraselecctividad como la Culpabilidad por la Vulnerabilidad o el Handicap de Ciudadania, que operan como reductores del poder punitivo en el Derecho Penal de Primera Velocidad (Derecho Penal Nuclear o Strictu Sensu), de Derecho Penal de Segunda Velocidad (Derecho Penal Simbólico, Derecho Penal de Emergencia y Administrativización del Derecho Penal), de Derecho Penal de Tercera Velocidad (Derecho Penal del Enemigo), en el Neopunitivismo o Derecho Penal de Cuarta Velocidad opera como mecanismo ampliatorio o amplificador del Poder Punitivo.

PREGUNTA DE REFLEXIÓN:

El Derecho Penal Neo-Punitivista o Neo-Punitivismo vulnera o pulveriza los Principios rectores del Derecho Penal local, resquebraja el Principio de Soberanía y/o atenta contra el Estado Democrático de Derecho ?

UNA DISCUSIÓN PAÍS: ¿CARRERAS UNIVERSITARIAS?...

UNA DISCUSIÓN PAÍS: ¿CARRERAS UNIVERSITARIAS?...

Excelente articulo del senador Fernando Flores (Chile), publicado en el blog de la campaña por la presidencia del PPD, en el cual nos muestra el lado real de la educación de este siglo XXI, Perú no esta lejos de esta realidad, nuestro modelo educativo esta fallando en muchas cosas, estamos preparando a nuestros jóvenes para un mundo que ya no existe, el mercado laboral es cambiante gracias a la tecnología y el perfil del estudiante debe ir a la par con ella, sin embargo notamos aún curriculas universitarias no actualizadas y docentes desfasados en las materias, quizás sea hora de iniciar también nosotros los peruanos la conversación y ver en que estamos fallando y tratar de enmendar dichos errores. Aquí les dejo el artículo del senador:

*************
MÁS ALLÁ DE LAS CARRERAS...
Por Fernando Flores (*)


Fuimos criados pensando en que entrar a un empleo era encontrar uno de por vida. Decir que uno estudió Ingeniería, por ejemplo, significaba que una vez que se conseguía el primer empleo se estaba seguro.

Ese mundo se acabó. HOY NADIE PUEDE GARANTIZAR UN EMPLEO DE POR VIDA. No en Chile. Ni siquiera los japoneses que hasta hace mucho tiempo estaban orgullosos de exhibir carreras de por vida y familias vinculadas a determinadas compañías.

Sin embargo, en Chile todavía se usa el lenguaje engañoso de que las universidades ofrecen carreras, que uno "entra a carreras". Esta situación, más que un engaño de una universidad al estudiante, refleja toda una cultura que se engaña a sí misma.

En el 80% o más de los casos, LO ÚNICO QUE LAS UNIVERSIDADES HACEN ES ENTREGAR UN TÍTULO, garantizando que la persona cumplió con los requisitos, la mayoría de los casos mal definidos.

POR ESO ES POSIBLE DECIR QUE LA ESTRUCTURA UNIVERSITARIA ESTÁ BASADA EN UNA ESTAFA. Ofrece carreras, algo que no están en condiciones de garantizar.

Por otro lado, pienso que la educación universitaria es útil, necesaria y hasta imprescindible, pero debe ofrecerse de otra forma, promoverse de manera que evite frustraciones y que prepare a las personas a ser emprendedoras de sus propias vidas en un mundo en permanente cambio.

Este es un tema que me apasiona y que llevo tratando desde hace 15 años en Chile. Hemos desplegado programas de capacidad emprendedora que han llegado a más de 25.000 jóvenes a lo largo de todo el país. Me siento orgulloso de haber puesto esta conversación en el país, pero aun así mantengo una gran angustia con nuestra pobre educación.

Para provocar el inicio de la discusión, les sugiero que lean El Espíritu Emprendedor y la Vida Wired: El Trabajo en el Ocaso de las Carreras, artículo que escribí con el profesor John Gray y que también se puede encontrar en Internet desde aquí (

http://www.fernandoflores.cl/files/espiritu_emprendedor_0.pdf) y que ya ha sido comentado ampliamente en el mundo. Espero el tuyo.

___________________

(*) Ingeniero Civil Industrial, Doctor en Filosofía del Lenguaje, Político, Empresario y Emprendedor. Senador de la República de Chile, representa a la Región de Tarapacá por el período 2002- 2010. Miembro de la Comisión de Economía y de la Comisión Especial de Ciencia, Tecnología e Innovación. Director de la Fundación País Digital, Fundador de la Fundación Mercator. Fundador y Presidente del Colegio Altamira.

FUENTE:

http://www.fernandoflores.cl/node/67

PODER JUDICIAL PERUANO ENTRE LOS MÁS CORRUPTOS DEL MUNDO

PODER JUDICIAL PERUANO ENTRE LOS MÁS CORRUPTOS DEL MUNDO
SEGUN INFORME DE TRANSPARENCIA INTERNACIONAL


Un informe de la ONG Transparencia Internacional es lapidario con el sistema de administración de justicia que impera en el Perú. La publicación, emitida ayer por ese organismo y que evalúa los sistemas judiciales de 32 países, revela que EL PERUANO ES UNO DE LOS MÁS CORRUPTOS DEL MUNDO.

En su "Informe mundial sobre corrupción 2007", señala que la corrupción socava los sistemas judiciales en todo el mundo, pero la situación se agrava en países como Venezuela, México y Perú, "donde la situación es más aguda".

"En Bolivia, México, Paraguay y Perú, el 80% o más de los encuestados describe el sistema judicial como corrupto", afirma.

Entre sus conclusiones, destaca que en nueve de los diez países latinoamericanos encuestados, la mayoría de las personas califican EL SISTEMA LEGAL-JUDICIAL COMO CORRUPTO.

Asimismo, añade que uno de los problemas persistentes de la región es "LA INFLUENCIA POLÍTICA EN LOS PROCESOS JUDICIALES".

También resalta el hecho de que los recursos limitados y, en ocasiones, las condiciones laborales peligrosas, aumentan la susceptibilidad de los jueces a la corrupción.

Y LA JUSTICIA ??? EXISTE EN EL PERÙ

CITAS JURÍSTICAS

1.- La Ley Positiva y la Justicia Formal Exclusivista esta al servicio de la Oligarquía, Castas y Grupos de Poder Económico, Político, Religioso y Militar.

2.- La Justicia No Existe sólo existe la Opinión de los Injustos.

3.- La Justicia Nunca es Justa... menos cuando cae sobre uno.

4.- ¿Hace justicia un abogado que defiende a un ladrón? ¿O es que le quiere robar parte del motín?

5.- Las Leyes son Aquellas Normas que Debes Cumplir si No Tienes Dinero.

6.- Las Leyes son Reglas Impuestas por un Conjunto de Políticos, en un lugar determinado, en un momento preciso y ¿Hay qué Esperar que las Leyes hagan Justicia?

7.- Todas las leyes por esencia son injustas. Cada país tiene una ley diferente, y la justicia solo es una, por tanto, como mucho sólo habrá una ley justa, y el resto serán injustas.

8.- En la selva la ley es la del más fuerte; en la vida real, la ley es del más listo y corrupto.

9.- En la Vida Real la Ley Positiva-Justicia Formal esta al servicio del Mejor Postor.

10.- La Ley es lo que Ampara a los Soberanos y Somete a los Pobres.

Y LA JUSTICIA ??? EXISTE EN EL PERÙ
CASO DE LA VIDA REAL:


Les cuento a manera de catarsis,, hoy recogí a mi hermana quien se sentía mal y no podía manejar su auto, fui y manejando por washington, me pare por el trafico, cuando en eso he visto como un camión de carga de mala muerte arranco de un sopaco el espejo izquierdo del auto, (espejo que es eléctrico) como era obvio lo cerré me baje y le !"·$ para que bajara pues mi intención era llenarlo a golpes, pero estaba con mi hermana quien desesperada llamo a la policía, ahora POLICÍA ES JUSTICIA???? EL POLICÍA TU MEJOR AMIGO???? Chuflas hoy comprendí x que hay tanto animal en el parque automotriz de lima, simplemente pueden hacer todo, chocar, atropellar, matar y no les pasara nada, como es sabido fui a la comisaría y obvio no paso nada, el hombre a pesar que asumió su culpa, me dio lean bien 20 soles jajaja…

Yo tuve que aceptar pues dosaje etilico, perito para ver mi auto, salía todo como 50 soles, eso ultimo temía mas por el auto de mi hermana, el cual es full equipo, y llevarlo hasta la avenida argentina será para que los policías la "justicia" hagan lo que quieran, fue realmente indignante ver como los policías le decía que vas hacer??? pero era tan obvio cuando ese tipito de mala muerte hablaba se enterraba mas en sus propias acusaciones, como es obvio no me quedo mas que insultarlo hasta morir tranquilamente, humillarlo por su condición, es gracioso el policía dijo que no lo ofenda, !"·$% me rei y sali,, curioso el hombre este sabia todo lo que tenia que hacer dentro de la policía . Es por esto tanto hampón, delincuente en la calle, LA JUSTICIA no existe mas que para el DELICUENTE !!
CONCLUSION:

La JUSTIFICA solo existe para los Delincuentes de Cuello Blanco (Ciudadanos Inteligentes de Cuello-Corbata, Ciudadanos de Primera Categoría-Clase; y la CÁRCEL para los Delincuentes de Cuello Azul (Ciudadanos Ordinarios de A Pie / Ciudadanos Entupidos de Ultima Categoría-Clase.

domingo, 15 de noviembre de 2009

CITAS JURÍSTICAS




JUS-CITAS CITABLES

CIENCIA JURÍDICA Y/O DERECHO:



CIENCIA, ARTE, TECNICA, PSEUDOCIENCIA, JUSCIENCIA FICCIÓN O FRAUDE ??


1.- FRASES Y PENSAMIENTOS CÉLEBRES DE MANUEL ATIENZA


"La Ciencia Jurídica no es un medio para saber, sino es para producir y legitimar un no-saber".
***
"El pensamiento de los juristas resulta ser, en considerable medida, una técnica para evitar que se ponga sobre el tapete buena parte de los saberes científicos aplicables. Y sirve, asimismo, para obstaculizar que se tematicen los reales intereses a que se responde la opción discursiva de cada posición sobre cuál sea la correcta solución de derecho".
***
"La cuestión de la ‘cienticidad de la jurisprudencia’ es … una cuestión … que tienen una explicación puramente ideológico. La auténtica raíz del problema es la falta de prestigio social de los juristas y de la labor teórica que desarrollan, carencia que se pretende superar usufructuando el rótulo de ‘cientifico’. Nos encontramos pues, con un nuevo caso de definición ‘persuasiva’



2.- FRASES Y PENSAMIENTOS CÉLEBRES DE HANS KELSEN


"El Derecho es un edificio teorético-sistemático construido por la retórica sofisticada-sutil y una jerga especializada de los profesionales de la magia, metafísica y retórica jurídica llamados juristas".
***
"El universo teorético-sistemático del discurso jurídico es, en buena parte, de orientación retórica"


3.- FRASES Y PENSAMIENTOS CÉLEBRES DE KIRCHMANN (*)


"la ‘ciencia’ (dogmática) jurídica es retórica (=no-ciencia)._Von KIRCHMANN
***
"Un Pueblo puede vivir muy bien sin Ciencia Jurídica, pero nunca sin Derecho".
***
"la Ciencia Jurídica en general tiende a oponerse a todo progreso en el Derecho".
***
"La Ley Positiva es, por último, el arma inerte y siempre dispuesta, tanto para la sabiduría del legislador como para la pasión del tirano".

"La Santa Justicia es aún hoy día en el Pueblo objeto de burla. Inclusive el hombre culto, aunque defendiese la justa causa, teme a entregarse a sus manos".
***
"Por culpa de la Ley Positiva los juristas se han convertido en gusanos que sólo viven de la madera podrida. Abandonando la madera sana, anidan y tejen en la carcomida".
***
"La Ciencia Jurídica, al hacer del azar su objeto, se convierte ella misma en azar: Tres Palabras Rectificadoras del Legislador y Bibliotecas enteras se Convierten en Basura".
***
"Únicamente, la Ciencia Jurídica sufre la deshonra de servir al error durante siglos enteros y de rendir homenaje y pleitesía a la impremeditación.
***
"La Ciencia Jurídica es un Derecho ignorado por el Pueblo cuyo fin es la PseudoJusticia, y el Derecho es un sentimiento y saber del Pueblo cuyo fin es la Justicia".
***
"Naciones enteras han vivido y se han engrandecido sin juristas eruditos, sin aquel edificio artificial (castillo de naipes) de leyes positivas. Los griegos desconocían instituciones jurídicas en sus tiempos más brillantes. Jueces del Pueblo resolvían con arreglo al Derecho que la costumbre había consagrado y que en su corazón levantaba su voz".
***
"La Historia nos enseña este hecho entre todos los pueblos. Los juristas romanos, ocupados del Derecho Privado, eran los servidores obedientes de la Tiranía".

_____________


(*) Julius Hermann Von KIRSHMANN, Jurista práctico, sociólogo y filósofo. Fiscal del Tribunal Criminal de Berlín.
FUENTE: Extractos de la Conferencia de pronunciada en 1847 por Kirchmann ante la Sociedad Jurídica de Berlín, rotulada: "El Carácter A-cientifico del a Ciencia del Derecho" (Die Wertlosigkeit der Jurisprudenz als Wissenschaft)


EL DERECHO COMO CIENCIA TIENE FUTURO ?



EL DERECHO COMO CIENCIA

Cuando empecé a estudiar mi carrera de derecho, me acuerdo como ahora, empecé por el libro Introducción al Estudio del Derecho, de los hermanos Mazeaud, una colección de 16 libros de derecho francés que iba a tener que estudiar durante toda mi carrera. Es curioso, el Primer Libro de dicha colección era un resumen de toda la carrera, osea, que quien dominara el Primer Libro tenía la base de todos sus estudios; pero lo más interesante era que cada capítulo tenía, al principio un resúmen del mismo de más o menos 3 ó 4 páginas, osea, que quien dominara este resumen dominaba todo el capítulo.

Al principio, cuando empecé a estudiar el Primer Libro, yo pensaba que me hablaban en otro idioma. Los términos jurídicos eran tan extraños, tan técnicos, que me costó mucho trabajo adaptarme a ellos. Había párrafos que tenía que leerlos hasta 5 veces para poder entender lo que significaba. Trataba de ilustrarme con los mismos y realmente no era fácil para mí aprehender todas estas novedades. Claro, yo me había transferido de universidad. Venía de estudiar la carrera de Economía y en ésta, como ciencia social que es, yo había practicado paso a paso el método científico. Había hecho pruebas de observación, hipótesis, experimentación y teoría y entendía por qué la economía era una ciencia; pero, al encontrarme con el derecho y decirme que ésta era otra ciencia social como la economía, no le encontraba una explicación lógica ya que no veía la forma de aplicación de los pasos del método científico.

Al entrar a estudiar esta carrera tenía el conocimiento común de que el derecho es una acumulación de libros en donde tú te aprendes los artículos de los códigos y ya tú eres abogado, por eso buscaba y buscaba la información que me demostrara que el Derecho es una Ciencia.

Al pasar el tiempo dí una materia muy interesante de la carrera: Lógica Jurídica. Allí empecé a comprender que el derecho, para ser ciencia, estaba basado en la lógica, y ésta sí aplicaba los pasos del método científico. Comprendí que para ser un buen abogado hay que dominar la lógica y, desde ese momento, estudiaba el derecho desde el punto de vista de la lógica. Me acuerdo de una profesora que tuve de Derecho Civil I, cuando cursamos "La Teoría General de las Obligaciones"; ésta cada vez que nos impartía una cátedra de derecho civil francés abría los ojos y decía: "El Código Napoleónico es Perfecto" ya que ella consideraba que todo lo que estaba en dicho Código era tan lógico que era perfecto. Me quedé con esa impresión y decidí investigar por qué mi profesora tenía tal afirmación.

A medida que iba conociendo más materias de la carrera iba encadenando una a otra y me iba dando cuenta cómo todo el esquema que iba aprendiendo se iba encadenando, materia a materia, formando una red lógica en la que el Derecho Penal, el Derecho Civil, el Derecho Laboral y las demás Reglas de Derecho, tenían un mismo fin: Permitir vivir en sociedad de forma ordenada.


INFLUENCIAS POLÍTICAS EN EL DERECHO


Luego de terminar mi licenciatura decidí hacer una maestría en Derecho Internacional y Comercial, y allí, recibiendo las clases de Investigación Científica, me dí cuenta de una terrible realidad: EL DERECHO COMO CIENCIA NO TIENE FUTURO.

Y es que, lamentablemente, en nuestros países iberoamericanos el derecho como ciencia es inexistente: Nos hacemos abogados y como tal somos unos TÉCNICOS JURÍDICOS ya que no se nos permite desarrollarnos como CIENTISTAS DEL DERECHO, y ello es así porque la política nos enguye y nos convierte en mendigos del sistema. Pero, ¿por qué hago esta afirmación? en el próximo párrafo empezaré a responderles.

Resulta que en Iberoamérica predomina la LEY DEL MÁS ASTUTO. Juan Pérez es un analfabeto que en su pueblo le cae bien a la gente. Es amistoso, contribuye en ayudar a quienes lo necesitan y se gana el cariño de todos. Un día a Juan Pérez el Presidente de un partido político le ofrece la oportunidad de que el mismo sea candidato a diputado por su partido y Juan Pérez acepta. Van a elecciones y Juan Pérez gana la diputación por su demarcación geográfica. Ahora Juan Pérez es Diputado al Congreso. Pero, como Juan Pérez hay muchos, el Congreso se llena de analfabetos que les caen bien a quienes votaron por ellos. En el futuro a uno de estos analfabetos, pero que son diputados al Congreso, se les ocurre elaborar un proyecto de Ley. Elabora el mismo, sin consultar a aun profesional del derecho, a un cientista jurídico, y, como son muchos Juan Pérez, aprueban una Ley sin ningún tipo de condiciones científicas. Pero ¿qué ocurre mañana? Que usted o yo, que nos pasamos toda la vida estudiando en una universidad, que hicimos una licenciatura, luego una maestría o un doctorado, mañana tenemos que interpretar las estupideces elaboradas por los Juan Pérez en la Ley que aprobaron: Nosotros tenemos que interpretar lo no interpretable, pero, Juan Pérez, que nunca estudió, que es un analfabeto, pero que llegó al Congreso porque le cae bien a la gente, legisló para que nosotros, los mendigos del sistema, le interpretemos lo no interpretable.

Pero esto no solo ocurre en el Congreso. Ocurre también en el Poder Ejecutivo: Elegimos analfabetos como Presidentes, que son los que mañana elaboran, junto a todos los Juan Pérez anteriores, las leyes que nosotros, quienes pasamos toda la vida estudiando para alcanzar un doctorado, una maestría o una licenciatura, les tenemos que interpretar.

Y nos enorgullecemos de ser ABOGADOS: Los Peritos de Peritos, los que nos la sabemos todas, pero no somos más que SIRVIENTES DE UN GRUPO DE ESTÚPIDOS QUE NO TOMAN PARA NADA EN CUENTA NUESTRO SACRIFICIO. ¡Qué lástima! Pero, ¿CÓMO APLICAMOS EL DERECHO COMO CIENCIA?


JUECES Y FISCALES

Hasta el año 1994, fecha en que fue modificada nuestra Constitución dominicana, los jueces eran nombrados por el Senado de la República. Osea, que para usted ser juez bastaba con ser amigo de un senador. De esta forma se nombraban jueces sin ningún tipo de capacidad, JUECES POR AMIGUISMO O JUECES POR SER DIRIGENTE POLÍTICO.

Ahora nos encontramos con que la persona que más se parece a Dios aqui en la tierra, EL JUEZ, A LA HORA DE IMPARTIR JUSTICIA NO TOMABA EN CUENTA AL DERECHO COMO CIENCIA, sino más bien sus intereses personales. Fui Secretario de 5 jueces, cuando estudiaba derecho, y les aseguro que resultaba bastante penoso ver cómo se impartía justicia.

Tenía un jefe inmediato que tenía más de 20 años siendo Secretario y su experiencia era tan basta que era éste otro Secretario quien le hacía las sentencias a estos jueces. Quien la motivaba, quien la presentaba. El juez sólo la firmaba. Me acuerdo como ahora que un juez de otro Distrito Judicial publicó en la puerta de su Despacho: "SE VENDEN SENTENCIAS". Por supuesto que a la semana fue cancelado ya que era demasiado obvia la corrupción. Pero es nuestra triste realidad. No sé en cuántos países de iberoamérica se de esta situación, pero se que nuestra justicia deja mucho que desear.

Pero lo triste del caso es que, cuando terminas la carrera sales a la calle con toda la ilusión del mundo: "Soy abogado", dices, pero ¿con qué te encuentras en los Palacios de Justicia? Te decides a continuar tus estudios y de la licenciatura te aventuras al doctorado. Estudias fuerte y te graduas de doctor, pero te encuentras que los conocimientos que has adquirido en el doctorado, a la hora de aplicarlos, LOS JUECES QUE IMPARTEN JUSTICIA SON BURROS COME CHEQUES, que no se preocupan por su preparación y las sentencias que evacuan no tienen nada de justas. Y te preguntas, ¿CÓMO ESTE JUEZ PUEDE APLICAR EL DERECHO COMO CIENCIA CUANDO NO HA APLICADO NADA DEL MÉTODO EN SU FALLO?

Una vez, siendo Secretario de un Juez, me sorprendí muchísimo por el siguiente hecho: "Se estaba conociendo un caso cuando de repente el juez dice: "Se ordena un receso de cinco minutos", el Juez, baja a su despacho, se quita la toga y le dice a su guarda espaldas, llévame al Hotel tal, se dirigió al hotel, se quedó jugando en el casino y llamó al Secretario Superior y le dijo: "Cancela todas las audiencias y dale otras fechas a las mismas". Y yo me pregunto ¿DÓNDE ESTABA LA VOCACIÓN DE ESTE JUEZ PARA IMPARTIR JUSTICIA? ¿PODRÍA ESTE JUEZ CONSIDERAR EL DERECHO COMO CIENCIA?

Veamos los fiscales. Los mismos son nombrados por el Presidente de la República. Osea, que inmediatamente gana las elecciones un partido, el nuevo Presidente nombra sus fiscales por cuatro años, período que dura la Presidencia. ¿PUEDE UN FISCAL NOMBRADO POLÍTICAMENTE APLICAR EL DERECHO COMO CIENCIA? ¿APLICAR LA JUSTICIA? ¿RESPETAR A QUIENES SE HAN DEDICADO A ESTUDIAR PARA APLICAR EL DERECHO COMO CIENCIA? La respuesta es obvia.

Después de la reforma Constitucional de 1994 los jueces, de la Suprema Corte de Justicia en mi país, son nombrados por el Consejo Nacional de la Magistratura, en vez de por el Senado, pero ¿quiénes conforman el Consejo Nacional de la Magistratura? Lo conforman las siguientes personas: 1) El Presidente de la República que lo preside; 2) el Presidente del Senado de la República; 3) el Presidente de la Cámara de Diputados; 4) el Presidente de la Suprema Corte de Justicia; 5) un senador distinto al del partido de gobierno; 6) un diputado distinto al del partido de gobierno y 7) otro juez de la Suprema Corte de Justicia.

El Consejo Nacional de la Magistratura nombra a los jueces de la Suprema Corte de Justicia y estos nombran a los demás jueces, pero, ¿quién dijo que los jueces nombrados por la nueva Suprema Corte de Justicia no sean nombrados por política? y ¿quién dijo que la nueva Suprema Corte de Justicia no nombre a los jueces por amiguismo y nepotismo?

Consideramos que los jueces de los tribunales deben de nombrarse por su capacidad académica. Aquí en España los jueces son nombrados previo una oposición. Deben pasarse alrededor de dos años estudiando los temarios de la oposición, luego se examinan y al final, si pasan el examen serían nombrados jueces, pero donde quiera se cuecen habas. Por favor dele click a este foro: Ley de Acceso: Jueces. y aqui: Ley de Acceso: Fiscales.

Pero, ¿APLICAN LOS JUECES IBEROAMERICANOS Y ESPAÑOLES EL DERECHO COMO CIENCIA? Es nuestro deseo que así sea.


Luis Luciano
Abogado (Las Palmas, España).
luisluciano27@yahoo.es


DERECHO PENAL: NUEVAS TENDENCIAS, TEORÍAS Y RETOS

DERECHO PENAL: NUEVAS TENDENCIAS, TEORÍAS Y RETOS

¿ El Derecho Penal debe restringirse en su Núcleo Duro, o bien expandirse para hacer frente a los nuevos riesgos derivados de la sociedad (post) moderna ?


DERECHO PENAL DE LA CARCEL O PANPENALISMO ?
LAS CUATRO VELOCIDADES DEL DERECHO PENAL


1. DERECHO PENAL DE PRIMERA VELOCIDAD (Derecho Penal Nuclear-Clásico-Tradicional o Strictu Sensu, o Derecho Penal de la Cárcel).
2. DERECHO PENAL DE SEGUNDA VELOCIDAD (Derecho Penal Simbólico, Derecho Penal de Emergencia y Administrativización del Derecho Penal).
3. DERECHO PENAL DE TERCERA VELOCIDAD (Derecho Penal del Enemigo).
4. DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD (Derecho Penal Neopunitivista o Neopunitivismo).



DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD

CITA JURISTICA

“Crímenes de La Cantuta y Barrios Altos son imprescriptibles. Los crímenes de La Cantuta y Barrios Altos no son crímenes políticos sino de lesa humanidad, por lo tanto perseguibles en España, en Chile, en Perú y en cualquier otra parte del mundo. No pueden dejarse impunes".

BALTASAR GARZÓN LEAL
Juez español de la Audiencia Nacional de España

DERECHO PENAL DE CUARTA VELOCIDAD

El NeoPunitivismo o Derecho Penal de Cuarta Velocidad, para poder suprimir las garantías a sus criminalizados, emplea como argumento legitimante la grave lesión a bienes jurídicos supranacionales como lo son los bienes jurídicos tutelados por las Convenciones y Pactos Internacionales de Derechos Humanos y las Convenciones de Ginebra sobre Derecho Humanitario. Mediante la destrucción de los Principios rectores del Derecho Penal local y el resquebrajamiento del Principio de Soberanía, emplea instrumentos reductores del poder punitivo o contraselectivos de elaboración dogmática o criminológica como lo son la Culpabilidad por la Vulnerabilidad o el Handicaps de Ciudadanía para avalar la ampliación del Poder punitivo a quienes alguna vez detentaron el poder y lo emplearon para lesionar los derecho humanos o humanitarios. Es así que mecanismos de contraselecctividad como la Culpabilidad por la Vulnerabilidad o el Handicap de Ciudadania, que operan como reductores del poder punitivo en el Derecho Penal de Primera Velocidad (Derecho Penal Nuclear o Strictu Sensu), de Derecho Penal de Segunda Velocidad (Derecho Penal Simbólico, Derecho Penal de Emergencia y Administrativización del Derecho Penal), de Derecho Penal de Tercera Velocidad (Derecho Penal del Enemigo), en el Neopunitivismo o Derecho Penal de Cuarta Velocidad opera como mecanismo ampliatorio o amplificador del Poder Punitivo.


PREGUNTA DE REFLEXIÓN:

El Derecho Penal NeoPunitivista o Neopunitivismo:

1.- Vulnera o pulveriza los Principios Rectores del Derecho Penal Local ?
2.- Resquebraja el Principio de Soberanía ?
3.- Atenta contra el Estado Democrático de Derecho ?

jueves, 10 de septiembre de 2009

ANTERO FLOREZ-ARAOZ Y EL RACISMO DE LA OLIGARQUÍA: SOBRE COMO SE NOMBRAN PREMIERES


¿Quiénes eran esos que tan desaprensivamente, y lo peor de todo, sin necesidad, como diría el poeta, entregaron al extranjero las fuentes de riqueza del país? ¿Quiénes eran esos que mantuvieron al pueblo del país en la ignorancia, la pobreza y la miseria, mientras ellos no hacían otra cosa que pasear, divertirse, Viajar, añorar París-Londres y menospreciar todo lo nuestro, al mismo tiempo que lo malvendían a precio de baratillo? ¿Quiénes eran, y cómo eran esas gentes "bien", esa "clase ilustrada", esa oligarquía criolla, que viviendo aquí vivieron de espaldas al país y que hicieron lo indecible para crearnos, como pueblo, un complejo de inferioridad en cuanto se relacionara con nuestra capacidad de trabajo inteligente y de industria creadora, empeñados en convencernos de que sólo teníamos aptitud para ser labriegos y pastores? Y ellos, ¿para qué servían?. ARMANDO CASCELLA. La Traición de la Oligarquía. Capítulo I. EDICIONES MUNDO PERONISTA BUENOS AIRES-I953-ARGENTINA
ivanorech@yahoo.es, ivanorech@hotmail.com
http://es.geocities.com/tdpcunmsm/
http://espanol.dir.groups.yahoo.com/group/TDPC-UNMSM/
http://groups.msn.com/TDPC-UNMSM

Después de leer el testimonio del ciudadano Ramiro Escobar –el cual hemos decidido publicarlo en nuestra web (http://es.geocities.com/tdpcunmsm/racista.htm) y verificar los hechos, me siento obligado como investigador a mostrar a mis conciudadanos –sobretodo a quienes aun no conocen de estas cuestiones- como es que un grupo minúsculo, racista y excluyente puede nombrar funcionarios en los puestos clave del gobierno, encargados de defender sus intereses particulares.
En mi ponencia del 04/JUN/2003 titulada “
Sobre el equilibrio de poderes. Acerca del desarrollo de la democracia en el Perú”. presentada en la IV Convención Nacional de Derecho Constitucional (CONADEC) expuse que el 75% de premieres y presidentes del poder legislativo, y también que el 75% de la historia republicana ha tenido presidentes que han pertenecido- y otros aun pertenecen en la actualidad- a un grupo pequeño de clanes que no tan solo están unidos por intereses familiares sino económicos, pues estas dos esferas se encuentran en la realidad de esta oligocracia fusionadas, por lo que es difícil separar uno del otro. Esta ponencia fue publicada en la revista. Iuris Lexis. Revista de Estudios Constitucionales. (Número 01. Año I / Noviembre 2005; 1era edición. Páginas 141-155)
Recuerdo cuando expuse la ponencia , hubo mucha gente ávida de aprender pero no faltaba uno que otro incomodo, pues conociendo esta realidad no deseaba decirla, de eso vivían. A la semana siguiente me encontré con un profesor que ha hecho su carrera en bases a adular casi servilmente a uno de estos “honorables grandes juristas” – su hijo esta implicado en la fuga de Burga por lo de las firmas falsas- ; honorable a quien se le descubrió un audio donde habla de su pericia en coimas a la administración de justicia, la cual en sus doctos artículos acostumbra criticar por corrupta. Cuando este profesor me volvió a ver, de lo que estaba coloquialmente conversando calló y no cesó de mirarme como si los hubiera “ofendido” a sus protectores. Claro esta que le ignore el gesto tratándolo con respeto, mas no con la sumisión que acostumbran los de sus sequito para conseguir trabajo en una de las tantas conexiones de esta mediocre “argolla”.
¿A que viene el punto? A que tanto Flores-Araoz como Henry Pease y otros mas que aparecen en la investigación que publico de manera completa en la siguiente web
http://es.geocities.com/tdpcunmsm/equilibrio.htm ; pertenecen a esta oligarquía que tranquilamente podría colocarlas en una grafica de power point sino fuera porque no alcanzan todos en las dimensiones de la plantilla. Antero Florez Araoz entra a los grupos oligárquicos gracias al emparentamiento transversal, muy común por la oligarquía como un medio de revivificarse. En la web de la Biblioteca Nacional podemos ver un esquema filogenético http://genealogia.perucultural.org.pe/Descendientes.asp?numsesid=445034206&codigo=I89666
¿Como lo traducimos? Este racista entro a la oligarquía gracias a sus tíos los Basombrio Florez-Araoz, ellos fueron su carta de presentación, uno de ellos estaba casado con la tía carnal de Henry Pease y también de Miroquesada de la Guerra, ambos presidentes del poder legislativo. Estos cargos como el premierato de Ferrero, ostentado antes por su tío fascista y racista confeso Ferrero Rebagliati. Son en verdad cargos semi hereditarios. De otro modo como respondernos ¿que de las mas de 5 millones de familias que hay en nuestros país solo un puñado de ellas aliadas en grandes clanes se repartan el poder?
Otro de su tíos caso con los Basombrio, de la familia de Clímaco Basombrio, el asesino del martillo, un traumado gracias a la educación religiosa colonial que se les imparte para controlarlos, de ahí muchos se vuelvan libertinos-como Jaime Bayly- y marxistas ateos- o agnósticos- esta mas que una forma de superación personal constituye la manera mas fácil como estos vástagos pueden liberarse del sentimiento de culpa de sus pecados, de ser tan hipócritas y exclusivos como don Antero. Los Basombrio fueron los directores del banco de los guaneros hermanos Dreyfus, así fue como empezaron y se socializaron con la oligarquía peruana.
http://www.flores-araoz.com/
Ahora bien ¿como nombran premieres? No solo basta tener buenos contactos. Los grupos de poder tienen que dar el visto bueno. Son los medios de prensa los que se encargan de esto, lanzando nombres a la opinión publica, escudándose en la frase “según fuentes confiables” . veamos : “El ex presidente del Congreso de la República, Ántero Flores-Aráoz, y el reconocido economista Hernando de Soto serían dos de las opciones que se barajan al interior del Partido Aprista Peruano para ocupar el cargo de primer ministro en el gobierno que iniciará sus funciones el próximo 28 de julio.” http://www.laprimera.com.pe/noticia.php?IDnoticia=24448
¿De quien es la diario la primera? la respuesta es : “Tafur ha armado tienda aparte con un nuevo periódico llamado La Primera, cuyo principal accionista es el ex peruposibilista José Lolas Miani. El nuevo diario aparecería en los quioscos el 7 de marzo.” http://www.caretas.com.pe/2005/1862/secciones/marfon.html obtenida el 14 May 2006 15:58:04 GMT.
En verdad Tafur solo es el mascaron de proa de intereses que no se muestran constantemente. De eso se trata . De mostrarse lo menos posible y hacer que de la cara el empleado del negocio. Lolas Miani no es sino el cuñado de Mario A. Brescia Moreyra el jefe de clan de esta familia y además primo hermano de los Wiese, otro grupo de poder, y de los Ferreyros y de los Miroquesada y de los García Belaunde pues la familia ancestral común de estos clanes –los Moreyra Paz Soldan emparentó con cada uno de estas familias.
Estos clanes son los que aparecen en mi investigación sobre el equilibrio del poder en el Perú, y no me sorprende encontrarlos apoyando por medio de los medios de comunicación – los cuales también se encuentran en su poder - a personas que hipócritamente tratan de darse una imagen de demócratas, cuando en verdad son racistas, excluyentes, retrógrados coloniales y sumamente discriminativos.
Cuando uno se fija bien en el rostro de ellos, se da cuenta que comparten también rasgos indígenas, sólo que sus emparentamientos con extranjeros lo disimula, así como disimulan su racismo. El caso de Flores Araoz no es el único, son varios los educados en colegios “exclusivos” donde se enseña desde pequeños que existe un “orden natural en democracia” donde unos mandan y otros obedecen, y que estos grupos son los que nos ofrecen la “democracia y la civilización” lo cual hace que no los cuestionemos pues eso iría contra el orden natural.
Este pensamiento retrogrado existe aun hoy en día. Es la concientizacion de la adolescencia y juventud de los vástagos de estos allegados y miembros de la casta oligárquica. Uno de estos ejemplos los encontramos en Xavier Barron, quien convenciendo a nuestros ancianos logro enquistarse en el Estado por mas de una legislatura. Estas palabras son copia fiel de la pluma del congresista Barron:
“Uno de los recuerdos más perseverantes de mi infancia es la imagen de mi abuela paterna, quien no sólo era dueña de una extensa hacienda en la provincia de Huari, departamento de Ancash, sino que también lo era de una fama y respeto que a sus 90 años, la convertían en la persona más importante de la localidad.... Era domingo, y a los niños nos habían trajeado de la forma más adecuada para ir a misa a celebrar el día de la Resurrección. Alborotados y curiosos, llegamos a la iglesia del pueblo unos quince minutos antes de que se iniciara el oficio religioso. A la hora exacta, el sacerdote —revestido de sus ropas ceremoniales— avanzó hacia el altar, pero cerca de aquel se detuvo un instante, contempló la nave de su templo, y después de hacer un gesto de preocupación, volvió a entrar en la sacristía. ... Una hora más tarde, el padre Manolo se había asomado unas cuatro veces sin encontrar a la persona que buscaba, y cuya presencia parecía ser indispensable para iniciar el santo sacrificio. Hasta que llegó. No se trataba de una novia olvidadiza y demorona. Era mi abuela quien, con lentitud y solemnidad, arribaba al templo sobre una silla, especie de trono, que iban cargando seis campesinos sudorosos.
La procesión se había iniciado en la casa hacienda, y luego de llegar al pueblo, había atravesado sus calles estrechas y empinadas. Luego de dejar a la patraña en un sitial inmediato al altar, los indios abandonaron el lugar sagrado para ir a sentarse junto a la gran puerta de madera, cincelada por artistas nativos a encargo de mi familia, durante el siglo XVIII.
Recuerdo que el hecho me dejó una vaga inquietud. Callé entonces, pero un año después cuando fui testigo, nuevamente, del impresionante cortejo, esperé que terminara la misa y que estuviéramos de regreso en la casa hacienda.
—Abuelita —le dije —¿por qué te llevan de esa manera a la iglesia? En los cuentos que he leído, solamente se trata así a los reyes.
La matriarca sonrió. Pasó luego a una didáctica explicación sobre las costumbres del lugar, y sobre el papel que a ella le correspondía frente a los campesinos.
—Te has dado cuenta de que me llaman mamá. Para ellos, eso es lo que yo significo. Ellos saben que, gracias a mí, tienen comida y cobijo. Están seguros de que, cuando envejezcan, tendrán mi amparo, y también sus hijos. Y esto ha ocurrido durante generaciones.
Como yo mostrara cierta duda, mi abuela aseveró:
—Sí, ya sé que en la escuela te han enseñado otras cosas. El Perú tendrá que cambiar, pero mientras tanto es necesario que cada cual cumpla a cabalidad con el rol que le corresponde.
Y añadió:
—Cuando los hacendados ya no seamos necesarios, seguro que seremos cambiados por otra clase de dueños. A lo mejor o a lo peor, sucede aquí lo mismo que en Rusia donde el Estado ha suplantado a los verdaderos dueños.
Como yo no comprendiera su perorata, la vieja matrona concluyó sentenciosamente:
—Una cosa quiero que recuerdes, mi querido Xaviercito. Si el gobierno se hace dueño de esta tierra, seguramente que les dará a los indios lo mismo que yo les he dado: alimentos, aguardiente para sus fiestas, seguridad para toda su vida. Pero eso sí, cuando llegue el domingo de la Resurrección, papá gobierno también se hará cargar por los indios.
Este recuerdo viene a cuento porque la coyuntura de nuestro tiempo muestra a un Estado, aparentemente benefactor, que ha heredado una reforma agraria y que pretende extender su acción supuestamente revolucionaria hacia otras áreas de la producción. Sin embargo, ese Estado aparentemente moderno no ofrece a sus mandantes ninguno de los elementales beneficios que sí reportaba "l'anciéne régime". Sobre todo, no ofrece seguridad. Y lo más grave es que también hay que cargarlo... y pesa mucho más que mi abuela.
Eso me retrotrae a mis estudios de derecho constitucional. Para cualquier estudiante de jurisprudencia, es obvio que la razón de ser de la organización estatal es la superación de la inseguridad colectiva.
La ausencia de un mínimo de reglas, aceptables y aceptadas, genera violencia. En un ámbito carente de ellas, rige la ley del más fuerte y sobrevive el más astuto, o el más violento o el más inescrupuloso.” (Xavier Barrón: El Estado inseguro. Colección ideólogos de nuestro tiempo. Mar Pacifico editores; Lima 1990)
Los grupos de poder económico - llamados sociologicamente oligarquía, descienden en casi su totalidad de la vieja casta encomendera de un modo genético –cultural. En verdad no eran todos “blancos” eran morochos, pues muchos eran de origen semítico, sea judíos o árabes, y para subrogar el poder se casaron con indoamericanas. Es mas estas recomendaciones se encuentran en las leyes de indas. ¿de donde salieron “blancos? No podemos precisarlo, pero sabemos que sus mujeres usaban las tapadas, es decir se cubrían la cara para salir a la calle y vivir licenciosamente, muchos de sus adulterios se cometían con desconocidos, pero no con indios, sino con los extranjeros anglosajones que entraban por los puertos del país. Al final nadie sabia nada, pues como el nombre lo indica se encontraban “tapadas”. Quizá de aquí empezaron a salir hijitos gringos y el patriarca señorial se enorgullecía del “afloro” de su “linaje”. Como ven la oligarquía no tiene mucho de que enorgullecerse, y al conocer la historia no tiene de donde discriminar al pueblo, a no se que sean tan , pero tan cobardes que ante la impotencia de despreciar su parte india de si mismo, focalicen estos sentimientos de rechazo hacia los demás.
Una vez mi maestro me comento que fue a dar una charla a la Universidad de Lima -donde estudian los vástagos de la oligarquía y todo aquel que desea asimilarse y asegurarse el futuro – sobre las nacionalidades quechua-aymara-amazónicas, una persona de cabello rubio y blanca le increpó con asombro: “pero doctor, esos son indios”. El maestro fijo bien su mirada en su rostro, detectando rasgos de nuestro Perú profundo a pesar del cabello y de la guanina en la piel y le respondió: “y usted acaso no lo es”. Esto es de hace unos años, el racismo disgregador de la oligarquía sigue en pie, pero se camufla bajo sus discursos de democracia e igualdad, todo es una burda actuación de estos autoproclamados “honorables “ y distinguidos” quien verdad no son tales en nuestro país.
Es por eso que la oligarquía ha tomado posesión gracias a su manejo de la administración publica de zonas ecológicas como Puerto Viejo al sur de la ciudad, donde antes se entraba libremente pero ahora han colocado una seguridad privada. Quizás por eso tiene prohibida a su servidumbre- de origen humilde quechua aymará en su gran mayoría- que no se bañen en “sus” playas, porque eso esta reservado para ellos. Quizá por ello tengan en el Congreso retratos de Bolívar y San Martín con rasgos occidentales –para así hacerlos presentables ante la digna mirada de estos seudohonorables- cuando en verdad de las fuentes de esa época podemos ver que ellos eran el primero zambo y el segundo indio guaraníes. Quizás por ello este gran clan oligárquico bombardea continuamente las mentes de la gente con propaganda publicitaria donde los rasgos occidentalizados significan status, belleza y poder, y los del 95% sólo pobreza, fealdad y sumisión.

INFO-FUENTE:

EL PRESIDENCIALISMO, CANCER DE LA DEMOCRACIA

EL PRESIDENCIALISMO, CANCER DE LA DEMOCRACIA
Por Mario Bunge

Es sabido que hay dos regímenes de gobierno democrático: el PARLAMENTARIO, de origen británico, y el PRESIDENCIAL o de estilo norteamericano. También es sabido que casi todas las repúblicas del Tercer Mundo son presidencialistas.

En RÉGIMEN PARLAMENTARIO el primer ministro y sus colegas de gabinete son diputados electos por la ciudadanía. Sus poderes están estrictamente limitados, y sus actos son juzgados constantemente, ya que sus opositores les exigen cuentas y los interpelan todas las semanas en el recinto parlamentario, en sesiones televisadas a todo el país.

Los gobiernos parlamentarios tienen la gran virtud de ser vulnerables, por lo cual deben andarse con cuidado. En efecto, pueden caer de la noche a la mañana por perder un voto de confianza. Este peligro o, mejor dicho, esta oportunidad, se da cada vez que el gobierno es minoritario. Esto ocurre cuando ha subido en virtud de una alianza de partidos, o cuando pierde el apoyo de los partidos que le han ayudado a subir al poder.

En este caso, el primer ministro puede cambiar de ocupación y de residencia, pero conserva su banca hasta la próxima elección. Semejante cambio transcurre sin que se dispare un solo tiro ni se mande a nadie al destierro, ni siquiera se gaste en una campaña electoral. La única erogación que ocasiona semejante cambio de gobierno podrá ser la redecoración de la residencia del primer ministro.

(Esto ocurrió en Canadá dos veces en el curso de 8 meses, cuando Pierre Elliott Trudeau, liberal y hombre de mundo, fue derrotado en el Parlamento por Joe Clark, conservador y provincial, quien a su vez fue sucedido por su predecesor, asqueado por el mal gusto de su rival. Repintar una residencia oficial cuesta mucho menos que derribar o enjuiciar a un presidente.)

En RÉGIMEN PRESIDENCIAL el primer mandatario nombra los ministros que se le antoja, y ellos obran to his pleasure, a su gusto, a espaldas de la opinión pública y sin inquietarse por su futuro politico. El presidente puede vetar cualquier proyecto de ley, y el parlamento no puede exigirles a él ni a sus ministros que comparezcan en cualquier momento ante los representantes del pueblo para dar cuenta de sus actos. Y si se lo permite un parlamento amigo o cobarde, el mandalluvias puede gobernar por decreto. Incluso puede derogar centenares de leyes, como lo hizo en un solo día el anterior presidente norteamericano.

Si comparece y queda en evidencia, al ministro-lacayo nada le pasa. Podrá ser acusado de crímenes de guerra, como ocurrió con John McNamara, Henry Kissinger y Donald Rumsfeld. Pero gozará de la impunidad que le confiere la complicidad con un mandatario casi todopoderoso.

En resumen, el régimen presidencial es lo más parecido a una autocracia que puede darse en una democracia política. No debiera extrañar, entonces, el que la mayoría de los gobiernos presidencialistas sean dictaduras, o al menos dictablandas.

Tampoco debiera extrañar el que tantos de esos presidentes y sus ministros saqueen impunemente el tesoro público, incluso en naciones pobrísimas. Este saqueo no siempre implica meter la mano en la caja fuerte. Puede consistir en asignar inmensos trabajos a empresas amigas, a costos fabulosos y sin licitación pública. (Recuérdese los casos de las legendarias empresas Halliburton, Bechtel y Kroll, amigas de George W. Bush y su vice, Dick Cheney.)

Si el presidente cuasiomnipotente es carismático, o si dispone de una buena agencia de imagen pública, o de una eficiente maquinaria de movilización popular, puede generar el personalismo. Este a su vez le permite abusar del poder, como pasó con tantos personajes sin más visión ni competencia que la necesaria para seguir aferrados al poder.

El presidente cuasiomnipotente tiende a ser tomado como modelo. Los jóvenes que quieren triunfar lo copian hasta en sus tics. Si es propenso a la violencia, alienta a los matones. Si es corrupto, propicia el robo. Si es mitómano, justifica a los mentirosos. Si es inculto, pone de moda la incultura. En resumen, el mandalluvias torcido imprime su carácter deforme en toda una generación.

El presidencialismo disminuye todas las instituciones democráticas, empezando por el parlamento. Hace medio siglo, en pleno auge del PRI, un equipo de politólogos mexicanos hizo una encuesta reveladora entre chicos de la escuela primaria. Una de las preguntas era “¿Cuál es la función de los diputados?” La respuesta mayoritaria fue: “Los diputados son los ayudantes del Señor Presidente.” ¡Sobresaliente!

Pocos años después uno de mis hijos, que cursaba el tercer grado en una buena escuela mexicana, hizo una monografía sobre la historia del país. Allí escribió: “Las personas más importantes de la historia mexicana son Hernán Cortés y el Presidente Echeverría.” Su trabajo mereció una buena nota.

En aquella época los mexicanos típicos que tenían alguna queja o pedido se dirigían al Señor Presidente, no al parlamentario de su distrito electoral. Y si les fallaba el Presidente, no les quedaba sino la Virgen de Guadalupe. Entre el Estado y el individuo no había organizaciones no gubernamentales que defendiesen sus derechos.

El presidencialismo no sólo disminuye la democracia y favorece la corrupción, sino que también da un mal ejemplo que cunde: los dirigentes de todas las organizaciones tienden a adoptar el estilo presidencialista. O sea, dan órdenes sin consultar a sus subordinados ni, menos aun, les invitan a que participen en la toma de decisiones. El jefe de oficina actúa como un tirano, lo que es particularmente dañino cuando es incompetente.

El resultado del ejercicio de semejante liderazgo antidemocrático es la apatía de los de abajo: trabajan lo menos posible y no se atreven a sugerir cambios para resolver problemas ni, menos aun, para mejorar el rendimiento de la organizaciónn, ya que no la sienten como cosa suya.

La democracia auténtica es participativa, porque no es otra cosa que autogobierno. La participación libre (voluntaria) no se puede falsear. En cambio, la representación puede desvirtuarse de varias maneras: mediante el fraude, la compraventa de votos, la compra de espacios televisivos, la votación de tipo “quien saca más votos se queda con todo” (a diferencia de la proporcional), etc.

En una organización grande la participación no puede ser directa: ha de ser representativa. Pero siempre es posible y deseable subdividir un sistema social grande en unidades menores. De esta manera puede asegurarse la participación intensa en las unidades básica, junto con la representativa en las de orden superior.

Esta democracia, que llamo escalonada, se practica en todo el mundo. Pero de hecho rara vez se consulta a los de abajo sobre cuestiones importantes. Y rara vez se asciende de petiso de los mandados a director de empresa. Donde domina la mentalidad presidencialista, los ascensos están al arbitrio del mandamás. Y éste favorece al leal, o incluso al servile, por sobre el competente.

Son excepcionales las organizaciones en las que rige la MERITOCRACIA. En las más dominan la AUTOCRACIA y su fiel compañera, la MEDIOCRACIA. Las oganizaciones meritocráticas son tan excepcionales, que se las puede enumerar: el ejército ateniense de la época de Pericles; el ejército napoleónico, en el que “todo soldado lleva el bastón de mariscal en su mochila”; la cooperativa; la organización no gubernamental de bien público, tal como la asociación vecinal; la buena Universidad; y pará de contar.

Se objetará que el parlamentarismo no es garantía de buen gobierno. Es verdad. La perfección es prerrogativa de la matemática y del arte. Hay al menos dos maneras de desvirtuar el régimen parlamentario. Una es combinarlo con el presidencial, como ocurre en Francia. Si ambas ramas pertenecen al mismo partido, pueden colaborar para bien o para mal del país. De lo contrario, los parlamentarios gastarán más tiempo peleando entre sí que legislando. (Esto sucedió durante la última fase del gobierno de “cohabitación” del presidente socialista François Mitterrand con el jefe de gabinete conservador, Jacques Chirac.)

Otra manera de desvirtuar el parlamentarismo es elegir un parlamento sumiso, que se limite a aprobar todos los proyectos que le proponga el presidente. En este caso, el parlamentarismo apenas se distingue del presidencialismo, porque de hecho el parlamento no juega su rol específico.

En todo caso, es más fácil corregir errores y evitar delitos políticos cuando el poder se distribuye que cuando se concentra. Esto se debe en parte a que el poder se debilita al diluirse (democratizarse). Y también a que el poder compartido involucra el debate y la transparencia.

En resumen, el presidencialismo es un cáncer que tiende a la metástasis en toda la sociedad. Habiendo fracasado desde su origen, en 1776, es hora de reemplazarlo por el parlamentarismo, el que invita a intensificar la participación, que es el carozo de la democracia auténtica. Además, divide menos y cuesta mucho menos. Puje por el parlamentarismo y ahórrese unos mangos.

INFO-FUENTE:

http://grupobunge.wordpress.com/2009/07/26/el-presidencialismo-cancer-de-la-democracia

LA PSEUDO-CIENCIA (EL DERECHO) Y EL JUS-POSITIVISMO (IDEOLOGÍA JURÍDICA CORRUPTA)

LA PSEUDO-CIENCIA (EL DERECHO) Y EL POSITIVISMO JURIDICO (FUENTE DE LA DESIGUALDAD, DESPOTISMO Y LA CORRUPCION)

POR MARIO BUNGE


►NOTAS PRELIMINARES:

►El Positivismo Jurídico o Jus-Positivismo Separó el Derecho de la Moral, por lo tanto el Derecho Jus-Positivista (Jus-Unitarista-Monista-Exclusivista) es Altamente Inmoral-Corrupto y Fiel Serviente a/de la Corrupción del Poder y a/del Poder de la Corrupción.

►El Positivismo Jurídico o Jus-Positivismo es la Fuente de la Corrupción en la Administración de Justicia y en el Sistema Judicial.

►El Positivismo Jurídico o Jus-Positivismo es la Fuente del Derecho Corrupto e Injusto Jus-Monista, Jus-Unitarista, Jus-Fomalista, Jus-Estatalista, Jus-Exclusivista.

►El Derecho Moderno Jus-Monista, Jus-Unitarista, Jus-Fomalista, Jus-Estatalista, Jus-Exclusivista (Positivismo Jurídico o Jus-Positivismo) tiene como fuente escrita de inspiración al Derecho Romano que fue el Derecho mas Corrupto de la Historia/ Historiografía Jurídica.

VIDEO-TELE-CONFERENCIA DE CIENCIA POLÍTICA

LA CIENCIA POLÍTICA Y LAS RELACIONES INTERNACIONALES EN EL PERU


LA CIENCIA POLITICA, LAS UNIVERSIDADES Y LOS REPRESENTANTES POLÍTICOS EN EL PERU

En esta Era de la Globalización de la Información y del Conocimiento es de vital importancia la CIENCIA POLÍTICA y las RELACIONES INTERNACIONALES porque nos permiten conocer, comprender, analizar, interpretar, predecir (y/o solucionar) científica y filosóficamente los hechos, fenómenos, procesos (y/o problemas) de la Realidad Nacional e Internacional.

La CIENCIA POLÍTICA y las RELACIONES INTERNACIONALES son disciplinas científicas de las Ciencias Sociales. La Ciencia Política estudia la Teoría y Práctica del Poder, del Gobierno y Gerencia Política del Estado. Las Relaciones Internacionales estudia la Teoría y Práctica de las Relaciones (Mundiales) de Poder (Negociación, Cooperación, Integración, etc) y la Estructura (Anatomía) y Dinámica (Fisiología) del Sistema Mundial-Global (político-económico-militar).

En el Perú los REPRESENTANTES POLÍTICOS (Presidente de la Republica, Ministros, Congresistas, Alcaldes y Presidentes Regionales) no cuentan con la acreditación académica del Titulo Profesional en CIENCIA POLÍTICA y/o RELACIONES INTERNACIONALES:. En el Perú (la gran mayoría u honrosas excepciones) no cuentan mínimamente con estudios académico-profesionales de 5 años en CIENCIA POLÍTICA y/o RELACIONES INTERNACIONALES, solo algunos con estudios de postgrado en Ciencia Política y/o Relaciones Internacionales (que son simplemente cursillos, diplomadillos, etc.). La Sociedad Civil, la Opinión Pública y el Pueblo debe exigirles a sus REPRESENTANTES POLÍTICOS (Presidente de la Republica, Ministros, Congresistas, Alcaldes y Presidentes Regionales) los requisitos mínimos de que cuenten con Estudios Académicos de 5 años y Titulo Profesional en CIENCIA POLÍTICA (GOBIERNO Y GERENCIA POLÍTICA) y/o RELACIONES INTERNACIONALES para que GOBIERNEN y GERENCIEN el ESTADO con ÉXITO, EFICIENCIA y EFICACIA. Los Representantes Políticos del Perú son unos ANALFABETOS EN CIENCIA POLÍTICA (GERENCIA Y GOBIERNO DEL ESTADO).

En el Perú, solo algunas Universidades de Lima cuentan con Escuelas Académico-Profesionales de CIENCIA POLÍTICA y/o RELACIONES INTERNACIONALES:

A)- Universidades Estatales-Nacionales-Públicas de Lima:
1.- Universidad Nacional Mayor de San Marcos - UNMSM: Escuela A.P. de Ciencia Política.
2) Universidad Nacional Federico Villarreal - UNFV: Escuela A.P. de Ciencia Política.

B)- Universidades Particulares-Privadas de Lima:
1.- Pontificia Universidad Católica del Perú - PUCP: Escuela A.P. de Ciencia Política.
2.- Universidad Inca Garcilazo de la Vega - UIGV: Escuela A.P. de Relaciones Internacionales.
3.- Universidad Tecnológica del Perú - UTP: Escuela A.P. de Relaciones Internacionales.

Por lo visto no existe en ninguna Universidad (Privada o Pública) del Interior del Perú que cuente con una Escuela A.P. de CIENCIA POLÍTICA y/o RELACIONES INTERNACIONALES.

Ya es hora de que las Autoridades Académicas Profesionales y Estudiantiles competentes de las Universidades (Privadas o Públicas) del Interior del Perú tomen cartas en el asunto, gestionen y sean pionera en la creación de la Escuela A.P. de CIENCIA POLÍTICA y/o RELACIONES INTERNACIONALES.

viernes, 28 de agosto de 2009

CONTRA EL CHARLATANISMO ACADÉMICO

CONTRA EL CHARLATANISMO ACADÉMICO
Por Mario Bunge
(Físico y Filósofo argentino)

A comienzos de la Edad Moderna, Rabelais, Bacon, Quevedo y otros se burlaron eficazmente de supersticiones tales como la astrología, la cartomancia y la necromancia. ¡ CÓMO SE SORPRENDERÍAN SI VIERAN QUE HOY HAY CÁTEDRAS UNIVERSITARIAS OCUPADAS POR CHARLATANES SIMILARES, ASÍ COMO REVISTAS Y EDITORIALES UNIVERSITARIAS QUE PUBLICAN SUS DISPARATES !

Esos viejos autores se escandalizarían si viesen que hoy uno puede doctorarse con una TESIS ESCRITA EN LA JERIGONZA INCOMPRENSIBLE DE UNA ESCUELA ESOTÉRICA, tal como el existencialismo o el descontruccionismo, o con una DIATRIBA «POSTMODERNA» CONTRA LA RAZÓN, LA CIENCIA, LA TÉCNICA o la posibilidad de hallar la verdad, o una disertación en favor del «pensamiento débil», o sea, carente de rigor.

También les escandalizaría a los fundadores de la modernidad comprobar que hoy hay profesores que simulan hacer ciencia, cuando de hecho sólo imitan el aspecto exterior de la misma, al par que otros simulan hacer filosofía cuando de hecho practican ideología o incluso mera PRESTIDIGITACIÓN VERBAL.

Otrora los IMPOSTORES INTELECTUALES tenían que ganarse su modesto pasar en la calle, donde sólo embaucaban a los que no podían pagarse una educación universitaria. HOY PUEDEN COBRAR SUELDOS DECOROSOS Y EMBAUCAR A JÓVENES INCAUTOS QUE ASISTEN A CENTROS UNIVERSITARIOS CREYENDO QUE VAN A APRENDER CONOCIMIENTOS SÓLIDOS.

En otras palabras, EN NUESTRAS UNIVERSIDADES NO SÓLO HAY CIENTÍFICOS, TÉCNICOS Y HUMANISTAS, SINO TAMBIÉN ADVERSARIOS Y MALOS IMITADORES DE LOS MISMOS. A continuación exhibiré una muestra al azar de estos enemigos de ambas clases, y al final diré que medidas creo que hay que tomar para detener esas ESTAFAS CULTURALES.

Ejemplo 1: La sociología fenomenológica, inspirada en la filosofía fenomenológica de Husserl. Según esta escuela, iniciada por Alfred Schuetz y continuada por los enometodólogos, no puede haber ciencia social propiamente dicha. No puede haberla porque la realidad social no existe de por sí, sino que es construida por el sujeto. De modo que, si por mi fuera, no habría guerras ni desocupación. Las consecuencias metodológicas son obvias: (a) el científico social no necesita hacer trabajo de campo, y (b) no puede haber verdades objetivas acerca del mundo social ni, por lo tanto, debates racionales sobre lo que sucede y sobre lo que habría que hacer. ¡Qué cómodo!

Ejemplo 2: La escuela de Francfort o teoría crítica, síntesis de hegelianismo, paleomarxismo y psicoanálisis. Esta escuela, a la que pertenecieron Adorno, Marcuse y Habermas, afirma que la ciencia y la técnica no son sino armas de dominación del capitalismo. Consecuencia práctica: quien desee combatir al capitalismo debe empezar por rechazar la ciencia y la técnica. ¡Qué felices serían los capitalistas si todos sus críticos fuesen tan obtusos como para prescindir de los hallazgos de las ciencias sociales!

Ejemplo 3: La teoría feminista radical. El feminismo político es el admirable movimiento que persigue la emancipación de la mujer. El feminismo académico es la industria que rechaza todo el conocimiento científico obtenido hasta ahora, por considerarlo una herramienta de dominación masculina: la verdad tendría sexo. Algunas empresarias de esta industria sostienen que la ciencia masculina deberá ser sustituida por una ciencia femenina (pero aún no se han puesto a la tarea, seguramente porque la guerra contra la «ciencia androcéntrica» les absorbe toda la energía). Otras, más radicales, o acaso más perezosas, afirman que toda ciencia, empezando por la lógica, es «falocéntrica» y por lo tanto enemiga de la mitad de la especie humana. ¡Desdichadas las militantes que se dejan engañar por esta industria que desacredita la noble causa feminista!

Hasta aquí tres ejemplos, entre muchos, de ANTICIENCIA ACADÉMICA. Hay muchos más. Y numerosas universidades prestigiosas, como Harvard y la Sorbona, ofrecen cursos sobre tales cuentos irracionalistas.

Pasemos ahora a la SEUDOCIENCIA ACADÉMICA, o sea, la que se enseña en universidades. Omitiré esta vez el psicoanálisis, la más divertida y lucrativa de las seudociencias, para no repetirme. No mencionaré sino tres ejemplos extraídos de los estudios sociales recientes.

EJEMPLO 1: PROBABILIDADES EN DERECHO. Una nueva escuela jurídica norteamericana, nacida hace tres décadas, dice emplear el concepto de probabilidad para medir la credibilidad de litigantes y testigos, así como la posibilidad de que un jurado tome una decisión acertada. Pero la probabilidad propiamente dicha, o sea, la matemática, es totalmente ajena a los pleitos, porque la probabilidad mide el azar, y los pleitos, por accidentados que sean, no son aleatorios sino que, por el contrario, están dirigidos (bien o mal). En el mejor de los casos, la jurisprudencia probabilista da una apariencia científica a un argumento jurídico ordinario. En el peor de los casos, conduce al error judicial porque las «probabilidades» en cuestión son subjetivas y, por lo tanto, arbitrarias. ¡Ojo a la probabilidad jurídica, porque pone en peligro a la familia, la propiedad y aun la vida!

EJEMPLO 2: TEORÍA DEL CAOS EN POLITOLOGÍA. La teoría del mal llamado caos está de moda. Tanto que se considera de buen tono hablar de ella aun cuando no se entienda su meollo matemático (ciertas ecuaciones diferenciales no lineales). Por ejemplo, el conocido politólogo norteamericano James R. Rosenau sostiene que la inestabilidad y turbulencia política son similares a las inestabilidades y torbellinos de los fluidos, y que satisfacen la teoría del caos. Pero no se toman la molestia de escribir ecuaciones ni, menos aún, de resolverlas y contrastarlas con datos empíricos. ¡Desconfíese de toda mención de teorías matemáticas que no sea avalada por investigaciones matemáticas!

EJEMPLO 3: SOCIOLOGÍA CONSTRUCTIVISTA-RELATIVISTA DE LA CIENCIA. Esta escuela sostiene que todos los objetos que estudia la ciencia, sean moléculas, planetas o enfermedades, son hechos culturales y, más precisamente, construcciones de las comunidades científicas. Por añadidura, estás construcciones serían convencionales. O sea, no habría hechos en sí mismos ni, por consiguiente, verdades objetivas. Más aun, todo enunciado científico, aunque pertenezca a la matemática abstracta, tendría un contenido social. ¿Pruebas? No hacen falta, ya que la verdad es convencional. Basta que dos o más investigadores (o seudoinvestigadores) negocien un acuerdo para que nazca un hecho científico. Y basta que venga un grupo rival, más poderosos que el primero, para que dicho hecho deje de serlo. ¿DISPARATE OBSCURANTISTA QUE ALEJA A LOS JÓVENES INCAUTOS DEL ESTUDIO DE LA CIENCIA Y DE LA TÉCNICA? Desde ya, PERO AHORA PROMULGADO DESDE NUMEROSAS CÁTEDRAS UNIVERSITARIAS.

¿QUÉ HACER ANTE LA EMBESTIDA DE LOS BÁRBAROS CONTRA LA RAZÓN Y LA CIENCIA? Esta es la pregunta que nos formulamos los asistentes a un simposio internacional que se reunió recientemente en la ACADEMIA DE CIENCIAS DE NUEVA YORK. Este simposio, titulado «LA HUIDA DE LA CIENCIA Y DE LA RAZÓN», fue convocado por el matemático NORMAL LEVITT y el biólogo PAUL R. GROSS, inquietos ante la CRECIENTE POPULARIDAD DE LA ANTICIENCIA Y DE LA SEUDOCIENCIA EN LAS UNIVERSIDADES NORTEAMERICANAS.

Hubo consenso en que es preciso INTENSIFICAR LA CRÍTICA RACIONAL DE TODAS LAS MODAS ANTIINTELECTUALES Y SEUDOINTELECTUALES. Yo fui un poco más lejos y propuse que, además, se adopte la « CARTA DE LOS DERECHOS Y DEBERES DEL PROFESOR » que expongo a continuación:

1. Todo profesor tiene el derecho de buscar la verdad y el deber de enseñarla.
2. Todo profesor tiene tanto el derecho como el deber de cuestionar cuanto le interese, siempre que lo haga de manera racional.
3. Todo profesor tiene el derecho de cometer errores y el deber de corregirlos si los advierte.
4. Todo profesor tiene el deber de denunciar la charlatanería, se popular o académica.
5. Todo profesor tiene el derecho de discutir cualesquiera opiniones heterodoxas le interesen, siempre que esas opiniones sean discutibles racionalmente.
6. Ningún profesor tiene el derecho de exponer como verdaderas opiniones que no puede justificar, ya por la razón, ya por la experiencia.
7. Nadie tiene el derecho de ejercer a sabiendas una industria académica.
8. Nadie tiene el derecho de ejercer a sabiendas una industria académica. Todo cuerpo académico tiene el deber de adoptar y poner en práctica los estándares más rigurosos que se conocen.
9. Todo cuerpo académico tiene el deber de adoptar y poner en práctica los estándares más rigurosos que se conocen.
10. Todo cuerpo académico tiene el deber de ser intolerante tanto a la anticultura como a la cultura falsificada.

En resumen: TOLERANCIA AL ERROR, PERO INTOLERANCIA A LA IMPOSTURA, sobre todo cuando esta es costeada por el contribuyente. Es urgente adoptar semejante intolerancia, porque LOS ENEMIGOS DE LA CIENCIA Y DE LA RAZÓN NO SÓLO LAS ESTÁN ATACANDO DESDE FUERA, SINO TAMBIÉN DESDE DENTRO DE LOS ESTABLECIMIENTOS DE INVESTIGACIÓN Y ENSEÑANZA. Lo hacen amparándose en una LIBERTAD ACADÉMICA MAL ENTENDIDA. Digo «mal entendida» porque originariamente dicha libertad se ganó para PROTEGER LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD, no para impedirla con la consigna «TODO VALE».

****

Cual es su tesis y/o antítesis sobre el tema ?